سيرة الأجواق المسرحية العربية في القرن التاسع عشر ٍRusse وقد بيَّنَّا أصول رأينا فيما

وقد بيَّنَّا أصول رأينا فيما بعد الطبيعة، وهو أن هذا العلم يدور على معنى الوجود بما هو وجود، أي بإطلاقه من كل تعيين وتخصيص، وعلى المعاني والمبادئ اللاحقة لمعنى الوجود، وهي أبسط المعاني والمبادئ وأعمها، المؤسسة لمعرفتنا، المؤيدة لحقيقتها، المخولة العقل حق الخروج إلى موضوعات التصور في أنفسها، والنفاذ إلى حقائقها، وبناء العلم

بمعنى أن الظاهرة هي متعدّدة المستويات، ولا ترتبط - فقط - بالدين، أو التديّن فيها فيما يتعلّق بالبيئة التي تتّسم بالتهميش والفقر، وما تُنتجه من وعي مفوّت، لكن فيها كذلك تداخلات سياسية وإستراتيجية، فليس للبيئة التي يُشار إليها مقدرة على فعل كبير، يوازي مقدرة دول، ويؤثّر في مسارات إستراتيجية

إشكالية الإطار المرجعي للعقل العربي: فبعد تفكيك أسطورة عصر التدوين كما يداورها الجابري قفزاً فوق مركزية الواقعة القرآنية، يعيد ناقده بناء إحداثيات هذه الواقعة كإطار مرجعي للعقل العربي وكنقطة مركز للدائرة الحضارية العربية الإسلامية

• Les corrigés des exercices

سيرة الأجواق المسرحية العربية في القرن التاسع عشر ٍRusse وقد بيَّنَّا أصول رأينا فيما: " " . . 1874 . 1870 . 1888. : . . ( 1894 1901) . . . . ! 256 .